任务(九)

察句观词，透析结构，做好客观题

核心知识 导图重温

任务情境

要想拿下论述类文本阅读三道选择题，必须在“读”与“比”两个环节上下功夫。对于“读”，不少考生视为畏途。论述类文本固然有很强的专业性和逻辑性，这是考生认为难读的地方，但其实它观点明确，思路清晰，只要循着论证三要素去读，去圈点，最后形成全文的结构导图，这个“拦路虎”就会变成“见面礼”。“读”的问题解决了，剩下就是“比对”的功夫了。两相对照，细心比对，不放过任何一

个词语，那么这三道题就可以轻松搞定了。记住：练好“读”“比”二字功。

内容索引

自主检测自我诊断

ZI ZHU JIANCEZI WOZHENDUAN

审、读、答精准突破

SHEN DU DA JINGZHUNTUPO

类题再练即时巩固

LEI TI ZAILIANJISHI GONGGU

一、阅读下面的文字，完成文后题目。

史诗是一种庄严的文学体裁，不仅表现当时人类生存状态和生活形态，更体现人类发展内在的心灵史。作为创作历史题材的影视编剧，要达到“史诗”这个高度并不容易，必须有书写史诗的胸怀和决心。

史诗胸怀的建立，首先离不开创作者对历史的正确认知。创作者需厘清不同物质基础、生产环境下形成的文化形态差异，并分析某一特定历史阶段人们的生存结构、生活形态，理解与当代生活不同的原因，挖掘其蕴含的可以超越时空的精神价值。历史剧之所以受到大众喜爱，正是因为一方面可以借此文艺形态了解本民族过去的历史、重拾文化记忆，一方面可以体味到历史剧中蕴含的现代价值，并有所思考和启发。

比如历史剧《赵氏孤儿》，故事发生在春秋战国时期，赵盾家族是晋国最大的宗主，晋国很多人都是赵家门人，家风醇厚，世代依存。时遇关外游牧民族犯晋，赵家经常组织门人御敌卫国。所以当赵家面临灭顶之灾时，为其留下宗嗣以期东山再起便成为赵家门人唯一的希望，程婴献子就是在这样的历史背景和生活形态下发生的。这一壮举不只是为赵家，还为许多依附于赵家的门人、为晋国，这就体现出中国人的大义精神。

今天出现的一些历史题材影视剧，见事不见人，见人不见心，见心难见真，剧情雷人，同质化严重，观众也不满意。其根本原因在于创作者对历史缺乏认知，“以其昏昏，使人昭昭”。从历史认识上正本清源，才能够规避创作中出现的匪夷所思的情节和桥段，才能够让历史剧传达出正确的唯物史观和积极的文化精神。这要建立在创作者对大量一手资料的阅读和思考基础之上，从资料中找到历史背后的生活形态和精神内核，再以建设性和思辨性视角理解历史，对其进行当代解码。编剧尤其是历史剧编剧，往往“功夫在诗外”，博览群书、深入生活、勤加思考，这些都是日常功课。

史诗情怀的有效传达还离不开创作者对文艺创作规律的遵循，创作者需要以美学的、文学的方式来叙述故事、传递正确的历史观。史学是史学，文学是文学，影视剧本不同于历史学术论文，文学艺术有自己的叙事系统和逻辑规则，在编剧结构的房子里，只有艺术形象才住得进去，美学价值的突破往往也会带来思想价值的突破。比如，传统戏曲一人一事的叙述方法在当下已经不能满足人们的审美需求，影视编剧写作时也不应局限于这种传统的架构方式和叙事方式。

今天正处于一个前所未有的大变革时代，不同文化互相激荡、互相影响、互相融合。在这样的时代，我们就更加需要对自己的历史有较为深入、全面的理解和认知；

今天是中华民族伟大复兴的时代，文艺工作者无论是从事历史创作还是现实题材创作，都应具有史诗胸怀，在讲好中国故事中发掘史诗品格，彰显当代价值。

(选自刘和平《创作历史剧当有史诗胸怀》，有删改)

练前读文

在勾画圈点、筛选整合的基础上完成全文结构导图(在方框内写出层次要点，也可以在文中圈出)。

答案中心论点：历史剧编写要达到“史诗”高度，必须有书写史诗的胸怀和决心。

分论点一：建立史诗胸怀，要对历史有正确认知。

分论点二：传达史诗情怀，要遵循文艺创作规律。

总结：今天这个时代，文艺工作者都应具有史诗胸怀。

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.史诗是表现特定历史阶段人类生存状态和生活形态，体现人类发展内在的心灵史的一种庄严的文学体裁。

B.《赵氏孤儿》中“程婴献子”的故事体现了中国人的大义精神，这正是该剧传达的积极的文化精神之一。

√C.创作历史剧的影视编剧，不但要博览群书、深入生活、勤加思考，还要抛弃传统的架构方式和叙事方式。

D.在中华民族伟大复兴的时代，创作历史剧应当有史诗胸怀，正确认知历史，发掘史诗品格，彰显当代价值。

解析“还要抛弃传统的架构方式和叙事方式”错，曲解文意，原文第5段说的是“传统戏曲一人一事的叙述方法在当下已经不能满足人们的审美需求，影视编剧写作时也不应局限于这种传统的架构方式和叙事方式”，“不应局限于”不等于“抛弃”。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章采用对比论证手法，以强调历史题材影视剧的创作者须深入、全面地理解和认知本民族的历史。

√B.文章以《赵氏孤儿》的故事为例，旨在说明历史剧不同于历史学术论文，而是史学与文学的完美统一。

C.文章指出史诗胸怀的建立与传达，须关注正确认知历史和遵循创作规律两个方面，二者缺一不可。

D.文章采用总分式与并列式有机结合的论证结构，鲜明地阐述了历史剧创作的基本原则和现实意义。

解析“旨在说明历史剧不同于历史学术论文，而是史学与文学的完美统一”错，从文中来看，文章以《赵氏孤儿》的故事为例，应是为了说明创作者要对作品的历史背景和文化形态有所了解，对历史有正确的认知，并分析其中包含的可以超越时空的精神价值。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.历史剧如果不能反映本民族的历史，传达出正确的唯物史观和积极的文化精神，就不可能有观众喜爱。

B.只要能提炼出历史中蕴含的精神，就找到了历史故事的精神内核，具备了创作这部历史剧的史诗胸怀。

C.历史剧创作者遵循文艺创作规律，以美学的、文学的方式叙述故事，必然会出现匪夷所思的情节和桥段。

√D.历史剧创作者需要传达史诗情怀，体现精神、思想、美学等方面的价值，让大众重拾文化记忆，有所启示。

解析A项“历史剧如果不能……就不可能有观众喜爱”错，说法绝对，从文中来看，观众的欣赏水平参差不齐，即便是无厘头恶搞的“历史剧”也会有人喜欢。

B项“只要能提炼出历史中蕴含的精神，就找到了历史故事的精神内核，具备了创作这部历史剧的史诗胸怀”错，说法不全面，且“只要……就”的说法太绝对，原文说的是“史诗胸怀的建立，首先离不开创作者对历史的正确认知”，但不能就此推出选项所说的结论。

C项“必然会出现匪夷所思的情节和桥段”错，曲解文意，原文说的是“从历史认识上正本清源，才能够规避创作中出现的匪夷所思的情节和桥段”。